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吕布点点头,两人知机退下,不一会儿,蕊儿带着杨阜进来,看向吕布道:“臣参见主公。” 三人一路走来,却看到一群僧人手持棍棒,拦在寺庙外面,将一群衙差挡在寺庙之外,一名班头站在寺庙外,跟几名僧人争得面红耳赤。 “竖子匹夫!你早晚不得好死!天下英雄,恨不能生啖汝肉!终有一天,将祸及九族!”陈珪挣扎着想要站起来,但吕布一只大手按在他头上,怎能让他站起来。第三十六章 措手不及的决战
“主公放心,末将已经告诉所有人了。”亲卫统领躬身点头道,这些亲卫,是蔡家的亲兵,虽然有官方的身份,但实际上却只效忠蔡瑁。 “于你五百人守关,阳平关乃我军后路,关在人在,人死了,关也得在!”魏延厉声道。 “司空未免太过危言耸听了。”大儒孔融站出来,皱眉道:“若已然定下盟约,诸侯事后若是自立,大可集重兵而灭之,我等手握朝廷大义,难道还要惧怕宵小篡国不成?又或是曹司空自己有不臣之心?” 至于何为民力?并不仅仅是劳动力,还有创造力,很多时候,创造力都掌握在百姓手中,吕布建立的工部每年都会去民间生活一段时间,而后回来进行钻研,不断通过改善民生的方式来刺激百姓的创造力和生产力,单是这一点,跟旧有的等级观念就南辕北辙,也是吕布与世家之间主要矛盾所在。
佛教在三国时期其实已经传入了中土,不过并未兴盛起来,毕竟一旦出家,是禁止嫁娶的,这对于这个时代的人来说是无法接受的,不过吕布当初在徐州之时,倒是见过不少寺庙,听说江东那边佛教比较兴旺,这些年吕布支持百家争鸣,各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放,加上吕布开通丝绸之路,同时也引进大量外家学派来刺激各家学说,佛门自然也随着这股大流进来,只是不能婚嫁,还要剃个光头,孝经中讲不孝有三,无后为大,还有身体发肤受之父母,佛门算是将这两样全犯了,百姓自然对这玩意儿不是太感冒,而且吕布注重民生,百姓生活水平普遍优渥,因此佛门在这边可没什么生存空间,倒是中原地区,听说有不少世家信这个。 “无须过问?”曹操怒极反笑,点点头道:“好,不问,给我将此乱国之贼拿下!” 说到最后,徐庶却是笑看了庞统一眼。
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- 2024-11-25 08:02:24
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